我原本不想发表什么评论的，总是想看看各位译友的所感，所写。但是近来有很多感悟、感叹，总想提笔写点什么，表达一下压抑已旧的感悟。希望这些感悟能对各位翻译事业发挥巨大作用，于是便提笔写了下文。

翻译一项综合性的学科，包括语言学、符号学、思维学、文化学、文艺学、传播学、美学和心理学。其中最重要的两项，语言学和心理学，构成了翻译主要结构，而翻译心理学是研究心态与翻译质量之间的变化关系的学科，决定翻译质量的两大主要因素：心态（情绪）和技能。人们总是简单地把译文质量不高归结为“译技不精”，而不从心理上找原因是不对的，我们做任何事情都离不开大脑，而大脑的思维运动需要相应的心态把大脑激活，这就阐明心与脑的关系。翻译本身是再创造活动，属于深度思维的工作，译者大脑要进行深度思维运动，这就对译者的心态提出了比其他非创造性工作更高的要求。若译者没有相应的心态（情绪）不会获得良好翻译质量所需的思维深度。这就是为什么如果一个译员翻译经验不多，出现质量问题，可能是译技不精湛，但是有长期翻译经验的译员，也会出现质量问题，就不是译技不精的问题，而是心态（情绪）的问题，例如：高水平的运动员没有取得好成绩，并不是技艺不精湛，而是心态出了问题。技术是静态的、固定的，熟练掌握之后，会长时间留在人的大脑而不变。心态是动态的，是随环境变化的，所以老译员要花更大的精力去把握心态，而其技术已经在其大脑固定下来，不需要费什么精力。技术的发挥有赖于良好的心态，即心态的适应性。什么样的心态决定你有什么样的技术表现。这一关系在翻译领域尤为突出。

今年来翻译市场上出现了不少有关翻译技巧的书籍，但是研究翻译心理的书太少。只能根据译者的经验，结合翻译和心理学的特点揭示翻译质量与心态的关系。在此之前我要引入两个概念：灵感思维和格式塔心理学。
灵感思维是知识、经验和思索结合后，由外界因素诱发而形成的创造型思维。译途充满审美愉悦，但是这种停留在一般层次的审美愉悦要上升到一个全新的境界，在灵感闪烁、文思汹涌的情势下，佳译迭出，译出“神似”，达到“化境”，步入审美的理想境界，不能没有灵感思维。翻译时，若没有灵感思维火花的迸发，就难有神来之笔。那什么样的心理状态（情绪）会产生灵感呢？人的心理状态分为：正性心理状态（快乐、兴趣和幸福）和负性心理状态（痛苦、悲伤、愤怒和厌恶）。在正性心理状态下，正性材料的记忆线索使得对它的加工更容易，即：脑内的材料在这种状态下更容易被加工。中等强度正性心理状态（如：中等强度的快乐、幸福和喜悦）对思维决策和解决的影响不仅是充分的，而起有利于改善思维和决策的质量。而强烈的正性心理状态（如：大喜，极度快乐）则常常是干扰和破坏性的。这就告诉我们灵感思维是在中等强度的正性心理状态下产生的，但是有这种心理状态，不一定能有灵感思维，还需要外界的启示、刺激和启发。
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